《天穹》系列組畫(huà)第二號(hào)——靜 丙烯紙本 2003
當(dāng)然，建立中國(guó)抽象繪畫(huà)不是最終目的。更重要的是，引入抽象思維對(duì)中國(guó)文化是一種補(bǔ)充和完善。
《天穹》系列組畫(huà)第一號(hào)——夢(mèng) 丙烯紙本 2003
我所追求的中國(guó)抽象繪畫(huà)，根植于中國(guó)哲學(xué)的宇宙觀，重在表現(xiàn)人類(lèi)自身靈魂在宇宙間跳動(dòng)的軌跡，講求人與萬(wàn)物氣韻的和諧，使之達(dá)到平衡。
《感受》系列組畫(huà)第二號(hào) 丙烯紙本 2003
既關(guān)注中國(guó)人的生活與情感，又重視人類(lèi)廣為關(guān)切的問(wèn)題，探討人類(lèi)的演變、文化的進(jìn)程、國(guó)家的產(chǎn)生與消亡、人類(lèi)精神的狀態(tài)，以及宇宙生命起始的善與惡、快樂(lè)與幸福以至無(wú)我的博愛(ài)精神。
《感受》系列組畫(huà)第一號(hào) 丙烯紙本 2003
這些探討均蘊(yùn)含著萬(wàn)物的宇宙概念，深入在中國(guó)人的生活中，在畫(huà)面上則表現(xiàn)得飄逸、中和而帶有濃厚的中國(guó)神韻。
《無(wú)》 丙烯紙本 2003
《有》 丙烯紙本 2003
我的宇宙觀，深受宋、明兩代心學(xué)大家的影響，特別是印度佛教進(jìn)入中國(guó)千年后，給中國(guó)哲學(xué)帶來(lái)一個(gè)非常重要的貢獻(xiàn)，就是“宇宙心”，陸九淵、王陽(yáng)明等將其引入儒家，宇宙心與人心合二為一，這對(duì)“天人合一”的哲學(xué)理論的完善以及中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。
《男性》 丙烯紙本 2003
《陰陽(yáng)》系列組畫(huà)第九號(hào)——和合 2002
“海納百川、有容乃大”，中華文化之博大，似海一般，容納了不同區(qū)域的優(yōu)秀文化。儒、釋、道三家，在中華文化中最為精要和正統(tǒng)，成為了東方文化的代表，影響至五洲四海，其傳播過(guò)程中伴隨著“己所不欲、勿施于人”的思想。我深感，將中華文化只看作中國(guó)的本土文化，這樣的觀點(diǎn)就狹隘了。
《女性》 丙烯紙本 2003
《犬》 丙烯紙本 2003
“己所不欲、勿施于人”，它不僅適于人類(lèi)社會(huì)，還應(yīng)推至于萬(wàn)物，使之達(dá)到氣韻的平衡，這正是吾之所悟。萬(wàn)物的平等、和諧，也是人類(lèi)所提倡之博愛(ài)，中華文化提倡人類(lèi)不能以征服自然為目的，對(duì)萬(wàn)物皆具愛(ài)心。
《陰陽(yáng)》系列組畫(huà)第十號(hào)——雄 丙烯紙本 2002
在中國(guó)，從事著中國(guó)繪畫(huà)的畫(huà)家心理負(fù)擔(dān)很重，不僅要繼承，還要傳承與創(chuàng)新。徐悲鴻先生和林風(fēng)眠先生等前輩藝術(shù)家們?cè)谶@一點(diǎn)上為我們后人開(kāi)辟了一片廣為思考的風(fēng)景。
《信箱》 彩墨信件拼貼 1992
1990年9月，中國(guó)文化部和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了“徐冬冬足跡—十省市巡回畫(huà)展”，其中所展出的作品就是我在這方面的探索與追求。一批創(chuàng)新的作品在全國(guó)巡回展出并得到了同仁的肯定和贊賞。像《心海》、《殘缺的春色》、《海邊印象》、《破碎的冬季》、《故鄉(xiāng)夢(mèng)幻曲》等作品都是在這一基礎(chǔ)上加以探索的。
《破碎的冬季》 彩墨拼貼紙本 1989
《殘缺的春色》 彩墨紙團(tuán)拼貼 1990
這是中國(guó)的意象繪畫(huà)和西方的抽象繪畫(huà)相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并產(chǎn)生了我的第一批拼貼畫(huà)作品。在繪畫(huà)的材料和工具上，我依然沿用了中國(guó)傳統(tǒng)工具。展覽在北京、上海、南京、哈爾濱、長(zhǎng)沙等地舉行，以文會(huì)友，相互切磋。一些作品被南京博物院和湖南省博物館收藏。此次展覽是中國(guó)文化部第一次主辦畫(huà)家個(gè)人在全國(guó)各地巡回畫(huà)展，是改革開(kāi)放后在文化領(lǐng)域上的一次新的嘗試。
《心海》 彩墨紙本 1988
（本文選自徐冬冬所著《我的藝術(shù)生活》）
畫(huà)家在丹麥哥本哈根訪問(wèn)（2001）。文中之抽象繪畫(huà)作品，最早的創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代末，更多的則產(chǎn)生在本世紀(jì)初畫(huà)家隱逸之后的時(shí)期。上世紀(jì)七十年代他從中國(guó)傳統(tǒng)意象繪畫(huà)起步，八十年代吸取了西方印象派中的色彩運(yùn)用，并開(kāi)始進(jìn)入抽象繪畫(huà)領(lǐng)域，會(huì)通中西文化。經(jīng)過(guò)三十多年的努力，他創(chuàng)立了中國(guó)抽象繪畫(huà)流派，在中國(guó)哲學(xué)里尋找著抽象的概念，使之成為其繪畫(huà)語(yǔ)言。他的作品反映了中國(guó)人自身的社會(huì)與生活，并從生命的本質(zhì)來(lái)講述人類(lèi)靈魂在宇宙間跳動(dòng)的軌跡。畫(huà)家自有的宇宙觀和“心造境”藝術(shù)思想為形成這一畫(huà)派奠定了思想理論基礎(chǔ)。
人物鏈接
畫(huà)家近影
徐冬冬，1959年生于北京，祖籍浙江寧波。字苦藤，號(hào)寄人籬下人。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師（教授），中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。對(duì)意象繪畫(huà)、印象繪畫(huà)、抽象繪畫(huà)都有著深入研究和創(chuàng)作實(shí)踐，并涉獵裝置藝術(shù)和行為藝術(shù)，作品跨度自20世紀(jì)70年代中期至今已逾40年，畫(huà)風(fēng)幾經(jīng)突變，充滿創(chuàng)新的精神。代表作品有《壽圖》、《紅河谷》、《距離二十三》、《圍與不圍》、《無(wú)根的神韻》、《太極》、《四季》系列組畫(huà)等。他提出了“心造境”的藝術(shù)思想，形成了自有的宇宙觀，在中國(guó)的哲學(xué)里尋找著抽象的概念，使之成為其繪畫(huà)語(yǔ)言，創(chuàng)建了獨(dú)具風(fēng)度的中國(guó)抽象繪畫(huà)流派。