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    荷蘭設(shè)計教母:深圳是復(fù)制文化之都

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-12-23 14:16:26 | 文章來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿

    深圳被譽為“設(shè)計之都”,但來自荷蘭的概念設(shè)計教母E·R·Ramakes卻直言:深圳是復(fù)制文化之都。在日前舉行的由華·美術(shù)館、今日美術(shù)館設(shè)計館、Droog基金會舉行的“開放式原創(chuàng):深圳經(jīng)驗”論壇上,來自國內(nèi)外的設(shè)計師們就中國特色的復(fù)制——山寨文化進行針鋒相對。他們認為深圳設(shè)計就是“山寨”出來的,但是卻又不得不承認,深圳是一個適合開展開放式設(shè)計的基地。因此他們試圖從“山寨”精神里探尋出一種有普世意義的“開放式原創(chuàng)”模式。

    開放式設(shè)計VS.復(fù)制抄襲

    說到開放式設(shè)計,來源于開源設(shè)計,這是一個來自于軟件工程上的名詞。在1997 年的Tim O'Reilly 和拉里 奧古斯丁埃里克S ·雷蒙德建立“開源”作為一種替代“自由軟件”的表達。繼而同年布魯斯佩倫斯發(fā)表開放源碼的定義。而來自麻省理工學(xué)院的機械工程的Sepehr Kiani博士在1998年年底實現(xiàn)了設(shè)計師可以從開源政策中受益,并在1999年年初,他說服了瑞安博士和薩米爾博士成立非贏利性的開放式設(shè)計基金會 (ODF),并著手開發(fā)開放式設(shè)計的定義。

    而在設(shè)計界,開放式設(shè)計一直是個難以界定的詞語。因為開放式設(shè)計與復(fù)制抄襲很難區(qū)分。對此E·R·Ramakes認為,開放式設(shè)計并不是純粹模仿,而要加入設(shè)計師本人的想法所賦予其的新身份。開放式設(shè)計的定義應(yīng)該是指你設(shè)計出產(chǎn)品,其他設(shè)計師可以使用,他的理念在使用過程中可加入自己的東西。但最終你需要回到群體共享,不可獨占。這是開放式設(shè)計與山寨式的復(fù)制方式的根本區(qū)別。

    中國的山寨現(xiàn)象傷害了中國的形象,從而讓一些著名設(shè)計師拒絕和中國企業(yè)合作。荷蘭設(shè)計怪才Richard Hutten就是其中之一。Richard Hutten在當代設(shè)計界有不可動搖的地位,Berlage椅、Domoor馬克杯、Z 型椅等作品已成為超越當代的經(jīng)典設(shè)計。最近,韓國首爾還成立了以他名字命名的設(shè)計大學(xué)。Richard Hutten在談到中國山寨問題時十分氣憤,他坦言本次來中國的其中一個任務(wù)就是來中國復(fù)制產(chǎn)品:他將一些國人熟知的品牌以1:20 的比例打印出來,作為自己的一個作品。這個行為聽起來也許有點諷刺,但卻是他做的一個無言的抗議。

    他認為抄襲復(fù)制是非常不好的事情,首先對設(shè)計師來說,會侵權(quán)他們的版權(quán)。因為設(shè)計師是靠創(chuàng)意來獲取一定回報的。而且對客戶也是不利的,因為他們投入大量的時間和金錢進行產(chǎn)品研發(fā),到頭來卻被人侵犯版權(quán)。而對于中國來說也是非常不利的,有三大后果制約中國設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展:首先是企業(yè)利潤受損,因為山寨出來的產(chǎn)品并不是與原公司的產(chǎn)品進行競爭,而是與其他的山寨產(chǎn)品進行競爭,雙方會在競價中選擇削價競爭,這樣下去只會造成惡性循環(huán)。第二是無法提供給員工合理的待遇。他從這次論壇前的考察中發(fā)現(xiàn),山寨工廠的工作環(huán)境非常惡劣,讓他不僅覺得,已經(jīng)成為國際強國的中國,其工人的待遇甚至連越南、菲律賓等經(jīng)濟地位較次之的國家的工人還差。第三是山寨產(chǎn)品無法出口國外。這樣長久下去會不利于中國產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

    尊重與道德是保護設(shè)計的前提

    如何在中國保護設(shè)計和版權(quán),在這個問題上,設(shè)計師們卻各有各的想法。Richard Hutten認為要從體制上改善這種情況。但E·R·Ramakes則認為法律不是一個保護設(shè)計師的終極方法,在某程度上法律對創(chuàng)意的約束遠大于保護。因此香港設(shè)計師黃炳培(又一山人)則提出要從道德上保護設(shè)計版權(quán),大家要從心里尊重藝術(shù)工作者的勞動成果,這個行業(yè)才能健康地發(fā)展下去。而來自荷蘭的另一位設(shè)計師也認為,尊重與道德是開展開放式設(shè)計的關(guān)鍵。他舉例到之前他借用了另一位前輩藝術(shù)家的兔子形象作為自己的設(shè)計原型。在這件產(chǎn)品獲利后,他自愿將利潤中的10%送予這個藝術(shù)家的后代。這不僅是為了感謝這位藝術(shù)家的幫助,也是為了更好地推動開放式設(shè)計在社會上的推廣。

     

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