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    理性回歸 紅色收藏?zé)岢敝械睦渌伎?/h2>

    理性回歸 紅色收藏?zé)岢敝械睦渌伎?

    時(shí)間: 2010-06-23 12:03:24 | 來源: 中財(cái)網(wǎng)
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      祖國60周年大典,紅色收藏如日中天。但民間紅色收藏?zé)岬谋澈螅€存在著一些隱憂,值得收藏者冷靜思考一番。部分收藏者將紅色收藏理解得太狹隘,他們認(rèn)為要收藏革命史,就是收藏那些研究革命史的東西,如單一地選擇思想性和理論性強(qiáng)的書刊作為收藏重心,大量占有近30年內(nèi)印行的將軍、元帥們的回憶錄。這就偏離了主題,偏離了收藏的實(shí)質(zhì),使得收藏品顯得十分單薄。

      收藏界缺精品不缺"思想"

      思想性、理論性,或者民間常說的"偉大意義",這不是紅色收藏的主題。用大量藏品來反映當(dāng)年的中國共產(chǎn)黨人是怎樣抗擊外來侵略和反動(dòng)派的統(tǒng)治并最終取得勝利,"勝利"是紅色收藏的主題,可以讓收藏內(nèi)容變得更加豐富,也更有分量。紅色收藏要有重點(diǎn),還需精品意識(shí)。我們說紅色收藏,核心是在"藏"字上,即要以中國人民和軍隊(duì)的紅色歷史作為"藏"的重心。在紅色收藏精品中,我們要抓重大戰(zhàn)役、重大事件、重要人物當(dāng)年的遺存。以此為出發(fā)點(diǎn)有針對(duì)性地收藏,這樣才能有所學(xué)、有所用。最近幾年,紅色收藏市場十分紅火,其整體價(jià)格上漲了好幾十倍,有些收藏者抱怨東西太貴了。我建議大家將有限的資金投入精品,收藏一兩件精品要比收藏一大堆無足輕重的藏品有意義得多,它們也將大大提高你的收藏檔次。而紅色精品無非是那些反映革命戰(zhàn)爭和新中國建設(shè)中重大歷史事件、主要人物的藝術(shù)作品,它們具有較高的文物性、文獻(xiàn)性和藝術(shù)性。在現(xiàn)代社會(huì),大眾是選擇歷史、文化的主體,他們對(duì)自己民族的歷史文化遺產(chǎn)會(huì)仔細(xì)掂量作出取舍,標(biāo)準(zhǔn)并不是一些精英們制定的所謂"好"與"壞"、"高貴"與"低賤",更不是思想性、理論性,而是他們內(nèi)心對(duì)這些遺產(chǎn)的文化感應(yīng),是一種文化積淀。收藏大眾不缺思想性、理論性,缺的是精品。對(duì)于紅色收藏者而言,藏品背后的歷史記憶和人生信仰更為珍貴,從收藏角度更理智、客觀地理解中國革命史是一種文化上的升華。

      "空白點(diǎn)"才是關(guān)鍵

      在觀念上和方法上,紅色收藏還存在著諸多誤區(qū)。紅色收藏不是全面的收藏,一個(gè)人就算是傾其所有也不可能收全。因此,紅色收藏要有重點(diǎn),萬不可囫圇吞棗。在收藏中,民間紅色收藏者要學(xué)會(huì)拾遺補(bǔ)缺。這就需要查閱大量的文獻(xiàn)資料,了解國家博物館、檔案館的館藏情況,從中發(fā)現(xiàn)"空白點(diǎn)",然后有意識(shí)地去填補(bǔ)它們。這種方法會(huì)讓你的收藏更有價(jià)值。如我在收藏過程中,發(fā)現(xiàn)鄧小平同志在抗戰(zhàn)初期的宣傳資料非常少,有關(guān)鄧小平1938年5月以前的文物,國家相關(guān)部門的收藏也不足20件,不能反映鄧小平青少年時(shí)期鮮為人知的歷史,在學(xué)術(shù)研究上也是一個(gè)空白。這就給收藏者留下了一個(gè)巨大的空間。后來,我在收藏市場上看到了一本1937年10月上海出版的《戰(zhàn)時(shí)畫報(bào)》,內(nèi)有一篇《第八路軍重要將領(lǐng)群聚山西》的文章,其中就有中英文配照片的鄧小平同志的介紹,他當(dāng)時(shí)是"第八路軍政治部副主任"。雖然價(jià)格很高,但該畫報(bào)正好填補(bǔ)了國家館藏的一個(gè)空白,我毫不猶豫地買了下來。

      許多紅色收藏者都想將自己的藏品展示出來,還有許多文博單位也歡迎收藏者進(jìn)館辦展。對(duì)于這種難得的機(jī)會(huì),收藏者更要精心策劃,要讓展覽成為展示藏家風(fēng)采的平臺(tái)。首先藏品要精心挑選。要挑選那些有代表性的、有文物性的藏品,而不能什么都拿去參加展覽。其次要研究受眾的心理,要有一個(gè)準(zhǔn)確的受眾定位。不同的定位,展示的內(nèi)容和方法是不同的。比如中國收藏家協(xié)會(huì)書報(bào)刊收藏委員會(huì)2005年主辦的"全國藏書家抗日文獻(xiàn)巡回展"就定位在對(duì)青少年的歷史教育上。我們?cè)诓颊箷r(shí)強(qiáng)調(diào)了藏品的藝術(shù)性和視覺沖擊力。所以,不同的參觀者需要不同的展示風(fēng)采和特色。把展覽辦在家里,也要有專業(yè)性、主題性。家庭收藏展也需瞻前顧后,藏品不可扎堆兒展,否則會(huì)大大削弱展示的效果。當(dāng)你的展品不太豐富,但又想展示時(shí),你可以考慮采取聯(lián)合辦展或跨門類展覽的形式。比如說你是收藏書報(bào)刊的,由于年代的原因,書報(bào)刊一般給人臟、亂、破的印象,展示的效果不會(huì)太好。這時(shí)候,如果你和幾個(gè)玩瓷器的、玩像章的收藏者聯(lián)合辦展,這就會(huì)讓展覽的內(nèi)容更加豐富,而且更具有觀賞性。

      主題、策劃、宣展

      主題、策劃、布展都非常重要,還有一點(diǎn)值得重視的是宣傳。與媒體合作或是媒體上門采訪,那是件好事,但這時(shí)作為一個(gè)參與者,你在為自己的紅色藏品做宣傳的同時(shí)一定要注意您的受眾可能是內(nèi)行。內(nèi)行看門道,文物性、藝術(shù)性、文獻(xiàn)史料性和藏品背后的故事就是關(guān)鍵了。媒體是把雙刃劍,說不好可能貽笑大方。有些藏品雖然展示性不強(qiáng),但卻有研究價(jià)值,價(jià)格就低,我最看中這類藏品,反而可以以一當(dāng)十。多看博物館或紀(jì)念館展覽,看它們有什么精品,缺少什么藏品,你才能在選題上制勝。多參加民間的專業(yè)性活動(dòng)如讀書會(huì)、展覽、座談會(huì)等,信息同樣重要。有取舍才有精品,有專題才能精益求精。藏就藏個(gè)我有你沒有的,藏就藏個(gè)連國家都沒有的。紅色收藏想要出成績,只有藏兩頭:1840年以來,凡非官方的、時(shí)代特征明顯、有反叛色彩、屬查禁范圍的;另一頭就是現(xiàn)代物品中的稀見品種,特別是各大博物館或紀(jì)念館未收的精品……我個(gè)人只能選后者,工薪階層的愛好者也只能選后者。選中間的朋友風(fēng)險(xiǎn)最大,北京人說的土話叫:四六不靠兒。

      遺憾的是,近年來的紅色收藏,特別是高端收藏在資本的沖擊和商業(yè)的解構(gòu)下,并沒有與逐漸升溫的紅色文化形成緊密的同生共進(jìn)的關(guān)系。紅色收藏群體大,收藏?zé)崆楦撸捎诤芏嗍詹卣呶幕瘻?zhǔn)備不夠,不能對(duì)藏品的文化價(jià)值進(jìn)行深入挖掘,對(duì)紅色藏品的文化特性進(jìn)行充分呈現(xiàn)。大量資本涌入紅色收藏,卷入了一輪資本推動(dòng)的商業(yè)炒作。部分紅色收藏者頻繁進(jìn)出自己的藏品,結(jié)果撿了芝麻,丟了西瓜。"以藏養(yǎng)藏"是對(duì)的,售精品養(yǎng)垃圾是不對(duì)的。

      新突破口

      目前從事紅色收藏的在全國大約有三四十萬人,其中很大部分也同時(shí)在開展其他題材專項(xiàng)收藏,并且都有著各自不同的領(lǐng)域和側(cè)重點(diǎn)。已經(jīng)持續(xù)熱了十年的紅色收藏再追高決不是出路。那么紅色收藏的未來突破口在哪?以下幾點(diǎn)可能是重點(diǎn):

      一,"紅色"油畫精美印刷品:這不僅因?yàn)橛彤嬙谀壳八囆g(shù)品市場中處于強(qiáng)勢地位,同時(shí),"紅色題材"油畫在表現(xiàn)技法以及繪畫風(fēng)格上,也是當(dāng)今畫家難以模仿的。因而油畫是目前"紅色題材"中最為熱門的。建議工薪層的愛好者反過來關(guān)注"紅色題材"油畫的精美印刷品。

      二,"紅色"瓷器:除7501毛澤東專用瓷外,凡"紅色"時(shí)代特征顯著、器型奇巧、價(jià)位較低的品種應(yīng)拿在手里再說。瓷制毛澤東全身塑像是重點(diǎn)。

      三,"紅色"郵品:新中國和"文革""紅色"郵品目前有組成系列的市場好機(jī)會(huì)。

      四,新中國"紅色"經(jīng)典文學(xué)作品:首選"三紅一創(chuàng)"(《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》);"青山保林"(《青松嶺》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》);"三花"(《苦菜花》、《迎春花》、《朝陽花》)等初版本和精美插圖本,首版首印連環(huán)畫。

      五,1898年-1921年7月間馬克思主義在中國早期出版物:清末民初放眼看世界后,許多新思想,新學(xué)派都涌入中國,既有羅素、無政府主義、自由主義論、法西斯、保皇黨派,也有馬克思基本原理、十月革命等,如同打開了窗戶,蒼蠅、蚊子都進(jìn)來了,因此馬克思主義在中國傳播不是獨(dú)立完成的。包括李大釗在向?qū)W術(shù)界、思想界介紹新思想時(shí),也有一個(gè)解放思想的過程,經(jīng)過篩選,最終他接受了最精華的東西,即馬列主義。而收藏早期馬克思主義在中國傳播的史料,則有助于理清馬列主義在中國的傳播脈胳和過程。

      六,"五四"新文化運(yùn)動(dòng)史料:其中國家館藏缺失的、海外收藏側(cè)重的尤其重要,如陳獨(dú)秀研究等。

      七,"紅色"連環(huán)畫:這是一個(gè)極易短期達(dá)到系列化的專題。

      八,"紅色"老照片:昔日不引人注目的老照片已成為收藏投資品種,每一幅照片都有一段動(dòng)人的故事,被喻為"低價(jià)的金礦"。國內(nèi)比較注重照片內(nèi)容的歷史意義,記錄歷史題材或時(shí)代的作品更容易被認(rèn)可。未來,國內(nèi)各地檔案部門、出版社把老照片作為影像資料,對(duì)老照片的需求會(huì)很大。

      九,20世紀(jì)文化名人簽名本圖書:懷舊風(fēng)最能引起投資熱情的必然是文化藝術(shù)名人和他們的作品。

      "紅色收藏?zé)?正在由儀式化和審美性,走向深入的思考和版本考訂。在這個(gè)過程中,研究熱已不是一個(gè)簡單的孤立事件,和其他許多中國文化典籍一樣,在不少人眼中,"新善本"可能就是中國傳統(tǒng)智慧的新標(biāo)桿。

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